NĂM KHỈ HOAN
Tại Việt Nam, xì lát Mỹ xuất hiện ở các quán cà phê, nhà hàng Âu, thậm chí cả trong các suất ăn công sở. Nhiều người Việt, đặc biệt là giới trẻ, ngày càng ưa chuộng các món ăn có tính “healthy” như xì lát.Trong đoạn lời ca này, hình ảnh "yêu tinh" được nhân cách hóa thành người tình bí ẩn, vừa lôi cuốn vừa nguy hiểm, thể hiện rõ mối quan hệ yêu – hận, đắm say – đau khổ.4. Âm nhạc như ngôn ngữ cảm xúc huyễn hoặcKhông giống như các dòng nhạc phổ biến hướng đến sự dễ nghe và dễ thuộc, "bài hát yêu tinh" trong xu hướng nghệ thuật hiện đại thường được cấu trúc như một bản giao hưởng cảm xúc. Tiết tấu thường u
Sư tử Đỏ: gan dạ, nhưng bốc đồng.Chú hề mang mặt nạ — theo nghĩa đen và cả nghĩa bóng. Mặt nạ ấy giúp họ ẩn giấu cảm xúc thật, nhưng đồng thời cũng là rào cản ngăn họ tiếp cận với sự chân thành. Vậy viên đá quý — biểu tượng của giá trị thật — có bị chính chiếc mặt nạ ấy che khuất?IV. Viên đá quý của Chú hề: ẩn dụ về nội tâmCái giá của tiếng cườiTiếng cười là sản phẩm của sự thấu hiểu, của thời gian, và đôi khi là của đau khổ. Đối với chú hề, mỗi tiếng cười có thể là một mảnh ghép
3. Ba chú rồng và các thử thách trong truyền thuyếtTrong kho tàng văn học dân gian Việt Nam, đặc biệt là truyền thuyết và truyện cổ tích, hình ảnh rồng được khắc họa đa dạng với các đặc điểm gắn liền với từng “chú” rồng nói trên. Chẳng hạn:Truyện Sơn Tinh - Thủy Tinh: Dù không nhắc rõ đến rồng, nhưng yếu tố thủy - hỏa - thổ đều hàm chứa biểu tượng của rồng đất và rồng nước đang tranh giành sự ảnh hưởng.Truyền thuyết Lạc Long Quân và Âu Cơ: Lạc Long Quân vốn là rồng biển, tổ tiên của người Việt, mang ý nghĩa sinh tồn và sự giao thoa giữa biển và đất liề
