3 điều ước
5. Át ma thuật như một nghi thức cá nhânTheo Carl Gustav Jung – nhà phân tâm học Thụy Sĩ – con người sống trong vô thức tập thể chứa đầy các biểu tượng cổ xưa (archetypes). Một biểu tượng càng được lặp đi lặp lại qua nhiều thế hệ, càng khắc sâu vào vô thức con người.Át ma thuật, với hình ảnh tối giản và đối lập: trắng – đen, sinh – tử, thắng – thua, đã vô tình trở thành một biểu tượng archetype về “quyền lực chuyển hóa”.Trong nhữn
IV. Tác động kinh tế và xã hộiNhân Nguyên là yếu tố trung tâm, có khả năng tiếp nhận, phản ứng và điều chỉnh hai yếu tố còn lại. Người là sinh vật duy nhất có ý thức, biết lựa chọn và định hướng hành vi.Trong Nho giáo, “Nhân” không chỉ là con người vật lý mà còn là đạo đức, lễ nghĩa, trí tuệ – tức là con người toàn diện cả về thể chất lẫn tinh thần. Nhân Nguyên là nơi hội tụ của Thiên và Địa, là yếu tố then chốt quyết định sự hưng
“Hoa Nở Phú Quý” không đơn thuần là một cụm từ hoa mỹ, mà là biểu tượng sâu sắc trong đời sống tinh thần người Việt. Từ không gian gia đình, đến văn hóa lễ hội, từ phong thủy đến nghệ thuật, hình ảnh này mang theo bao hy vọng, niềm tin