Pháo đài hoa
Lúc đầu, mọi người nghĩ đó là lời đồn thổi của mấy người già cả, hay là trò đùa của đám trẻ con. Nhưng rồi đến khi một công nhân ca đêm mất tích không dấu vết, sự sợ hãi lan rộng khắp vùng. Đêm nông trường giờ đây không còn là nơi để nghỉ ngơi mà trở thành nỗi ám ảnh trong từng giấc ngủ.Nguyễn Duy Hinh (2003). Tôn giáo và tín ngưỡng Việt Nam. NXB Tôn Giáo.Trần Ngọc Thêm (2016). Cơ sở văn hóa Việt Nam. NXB Giáo dục Việt Nam.LONG VƯ
I. NGUỒN GỐC VÀ DIỄN GIẢI VĂN HÓA CỦA GOBLINDù được yêu thích trở lại, Disco vẫn đối mặt với những thách thức nhất định. Việc thương mại hóa quá mức dễ khiến Disco bị hiểu lầm chỉ là “phong trào lấp lánh” bề nổi. Mặt khác, nhiều người trẻ vẫn chưa hiểu hết bối cảnh xã hội, chính trị của thời kỳ Disco, từ đó dễ đánh mất chiều sâu của văn hóa này.Tuy nhiên, cơ hội vẫn rộng mở. Với sự phát triển của công nghệ âm thanh, ánh sáng và tr
“Đêm Disco” không chỉ đơn thuần là một buổi tiệc. Đó là một hiện tượng văn hóa – nơi con người tìm thấy sự tự do, sự thể hiện, sự kết nối và cả sự chữa lành. Trong dòng chảy không ngừng của xã hội hiện đại, disco nhắc ta rằng: đôi khi,
