Soi kèo Hạng
Từ thời kỳ phong kiến đến đầu thế kỷ XX, phú hào được xem là những người sở hữu đất đai, tài sản và có sức ảnh hưởng xã hội sâu rộng. Họ không chỉ là người giàu, mà còn là trụ cột tinh thần, người đưa ra quyết sách tại làng xã, giữ vai trò trung gian giữa dân thường và nhà nước.Bài viết này sẽ đi sâu phân tích khái niệm “át ma thuật” từ nhiều góc độ: biểu tượng học, tín ngưỡng dân gian, vai trò trong thực hành huyền bí, và ảnh hưởng tâm lý – xã hội trong bối cảnh hiện đại.1. Khái niệm “Át ma thuật” – từ trò chơi đến biểu tượng quyền năngTừ xa xưa, bài Tây đã được du nhập vào Việt Nam và nhanh chóng trở th
Trái cây may mắn còn xuất hiện trong tranh dân gian Đông Hồ (tranh "Đám cưới chuột" với hình ảnh quả chuối, quả sung), ca dao tục ngữ (“Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, “Đủ ăn đủ mặc là may mắn rồi”) và cả trong những bài hát mùa xuân.6. Cân bằng giữa khai thác và kiểm soát lửaCâu hỏi đặt ra là: làm thế nào để sử dụng lửa một cách bền vững và an toàn? Câu trả lời nằm ở sự kết hợp giữa công nghệ, giáo dục và chính sách quản lý. Việc phát triển các hệ thống báo cháy thông minh, nghiên cứu
Hoa nở phú quý không chỉ là một hình ảnh mỹ lệ trong thơ văn mà còn là biểu tượng văn hóa sâu sắc phản ánh khát vọng thịnh vượng, hạnh phúc và sự viên mãn của người Việt. Bài viết này đi sâu phân tích ý nghĩa biểu tượng của hình ảnh “hoa nở phú quý” trong đời sống văn hóa Việt Nam, đặc biệt là trong nghệ thuật, phong thủy, tín ngưỡng dân gian và đời sống tinh thần. Qua việc khảo cứu các nguồn tư liệu dân gian, tác phẩm văn học và thực hành nghệ thuật truyền thống, bài viết cho thấy “hoa nở phú quý” là một hình ảnh giàu tính biểu tượng và có ảnh hưởng l
