Rạp Xiếc Nhi
V. Tranh cãi, hoài nghi và nghiên cứu tiếp theoLoa – Các Thần Linh Trung GianLoa không phải là thần tối cao, mà là các thực thể linh thiêng có vai trò như cầu nối giữa con người và Thượng Đế (Bondye). Mỗi Loa có tính cách, sở thích, màu sắc và nghi thức riêng biệt. Ví dụ, Papa Legba là thần hộ mệnh cánh cổng thế giới linh hồn; Baron Samedi là thần chết và tái sinh; Erzulie đại diện cho tình yêu và sự nữ tính.Người Trung Gian – Houngan và MamboNgười thực hành nghi lễ được chia thành hai giới tính: Houngan (nam pháp sư) và Mambo (nữ pháp sư). Họ có vai trò quan trọng trong việc tổ chức nghi lễ, cầu nguyện,
5.4. Tạo khung pháp lý rõ ràngLoa – Các Thần Linh Trung GianLoa không phải là thần tối cao, mà là các thực thể linh thiêng có vai trò như cầu nối giữa con người và Thượng Đế (Bondye). Mỗi Loa có tính cách, sở thích, màu sắc và nghi thức riêng biệt. Ví dụ, Papa Legba là thần hộ mệnh cánh cổng thế giới linh hồn; Baron Samedi là thần chết và tái sinh; Erzulie đại diện cho tình yêu và sự nữ tính.Người Trung Gian – Houngan và MamboNgười thực hành nghi lễ được chia thành hai giới tính:
Điều này tạo ra vòng luẩn quẩn: chính phủ muốn chuyển đổi số nhưng người dân lại ngần ngại; người dân sợ lạm phát nhưng vẫn giữ tiền mặt do thiếu lựa chọn; doanh nghiệp muốn hiện đại hóa nhưng gặp cản trở bởi thói quen tiêu dùng.Tuy nhiên, điều kiện tiên quyết là sự ổn định chính trị và nỗ lực chống tham nhũng một cách nghiêm túc. Tiền mặt không chỉ là công cụ giao dịch, mà còn phản ánh niềm tin vào nhà nước và tương lai của quốc gia.Hệ thống tiền mặt tại Congo là bức tranh phản chiếu rõ nét những bất cập trong quản trị kinh tế và tài chính tại nhiều q
